CROWN HEIGHTS – La tradición de que las mujeres católicas lleven velo a la iglesia, que prácticamente desapareció tras el Concilio Vaticano II, está experimentando un cierto renacimiento en estos días, si el aumento de las ventas en la empresa de ropa de Veronica Marrinan sirve de indicio.
Marrinan, cofundadora de Litany NYC, una empresa en línea inspirada en la fe que opera desde su apartamento de Crown Heights, dijo que las ventas de sus pañuelos de temática religiosa han aumentado significativamente en el último año.
«Hemos hecho más en nuestro último año de negocio de lo que hicimos en nuestros tres primeros años», dijo Marrinan, una católica que lanzó Litany NYC en 2020 y diseña toda la ropa que vende.
Las clientas de Marrinan le han dicho que les gusta anudarse los hermosos pañuelos de seda alrededor de la cabeza y llevarlos como velos en la iglesia, algo que ella misma hace cuando asiste a misa en su iglesia, San José, en Greenwich Village.
«Una mujer se puso nuestro pañuelo de San José en una peregrinación y luego se lo volvió a poner», recuerda Marrinan. «Se hizo lavar los pies en la misa del Jueves Santo y nos envió una foto».
El catálogo de Litany NYC incluye pañuelos con nombres como Resurrección, Caná, Sagrada Familia, Nuestra Señora de Lourdes y San José Esposo de nuestra Señora.
La empresa ha experimentado un aumento de las ventas del 18% este año. El pañuelo de María, Madre de la Iglesia, ha visto duplicarse sus ventas, mientras que otros grandes éxitos de ventas han experimentado saltos significativos, incluyendo un aumento del 40% para el pañuelo de San José y del 25% para el de la Sagrada Familia.
El aumento de las ventas ha llevado a Marrinan y a la diseñadora adjunta de Litany, Rebecca Kreamer, a pensar más en los velos.
«Con un crecimiento tan grande, Veronica quiere diseñar más en la próxima colección», dijo Kreamer, que también es católica. «Ella estaba pensando en hacer encaje ya que, históricamente, los velos se han hecho de encaje. … Vemos la necesidad».
No hay estadísticas ampliamente disponibles sobre el número de mujeres que llevan velo a la iglesia, pero los blogueros y periodistas católicos han observado un cambio hacia los velos en los últimos años.
En 2022, Religión & Política, un boletín del Centro John C. Danforth de Religión y Política de la Universidad de Washington en San Luis, publicó un artículo titulado «Por qué una nueva generación de mujeres lleva velo en la capilla».
El artículo informaba de que el movimiento de vuelta al velo está liderado predominantemente por mujeres de la generación del milenio, muchas de las cuales también prefieren vestir modestamente con faldas y vestidos largos.
Es un cambio que a Kreamer le complace ver.
«Me emociona ver cómo están cambiando las cosas para las mujeres en la iglesia, especialmente ahora que las mujeres se sienten más cómodas y no sienten que sobresalen si llevan velo», dijo. «Están teniendo su momento con Cristo, y eso es realmente de lo que trata la religión».
Adornarse con un velo para la misa fue una norma consagrada por la Iglesia católica en el Código de Derecho Canónico en 1917, aunque la costumbre se había mantenido durante siglos e incluso se menciona en el Nuevo Testamento. En su Primera Carta a los Corintios, San Pablo advierte: «Porque si una mujer no se cubre la cabeza, bien podría cortarse el cabello».
El velo que cubría la cabeza se consideraba un símbolo de modestia y pureza ante Dios.
Sin embargo, la costumbre dejó de practicarse en gran medida después de que el Concilio Vaticano II de 1962 intentara modernizar aspectos de la Iglesia. Desde finales de la década de 1960 hasta la de 1970, a medida que el movimiento feminista arrasaba el país, los velos pasaron a ser vistos por algunos como un símbolo de sumisión.
La Congregación para la Doctrina de la Fe emitió unas instrucciones en 1976 en las que indicaba que ya no se aplicaría la norma relativa al velo. En 1983, el Vaticano publicó un Código de Derecho Canónico -que sigue en vigor hoy en día- que no menciona los velos.
Marrinan dijo que los pañuelos no formaban parte originalmente del plan de negocio, pero está contenta de ver que las mujeres abrazan el cubrirse la cabeza en misa.
«Nos hemos dado cuenta de que hay mucha gente muy interesada en la estética de la fe católica», explicó. «Y si les acerca a la fe, eso es bueno».
Paula Katinas