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El papa habla sobre el abuso sexual a religiosas

A BORDO DEL VUELO PAPAL DESDE ABU DHABI, Emiratos Árabes Unidos (Por Cindy Wooden/CNS) — El papa Francisco dijo a los reporteros que tiene más miedo de las consecuencias de no participar en un diálogo interreligioso que de ser manipulado por algunos líderes musulmanes.

Le dijo a los reporteros viajando con él en un vuelo el 5 de febrero de regreso a Roma desde Abu Dhabi que la gente siempre dice que él se está dejando usar por otros, “incluso los periodistas, pero es parte del trabajo”.

“Para mí, solo hay un gran peligro en este momento: destrucción, guerra, odio entre nosotros”, dijo el papa, explicando por qué él y el jeque egipcio Ahmad el-Tayeb, gran imán de al-Azhar, pasaron un año correspondiendo para finalizar el documento que firmaron el 4 de febrero en Abu Dhabi sobre la promoción de la “fraternidad humana” y el entendimiento cristiano-musulmán.

“Si nosotros creyentes no somos capaces de darnos la mano, abrazarnos, besarnos e incluso orar, nuestra fe será derrotada”, dijo el papa.

El “documento nace de la fe en Dios, que es el padre de todos y el padre de la paz”, dijo.

El papa Francisco dedicó unos 35 minutos para responder a preguntas de reporteros, aunque insistió en responder primero a las preguntas relacionadas con el viaje. Eso significó que dejó hasta el final una pregunta sobre el abuso sexual clerical de mujeres religiosas.

En un suplemento para mujeres del periódico del Vaticano, se publicó una historia en la edición de febrero sobre el abuso de religiosas. Al preguntarle al respecto, el papa Francisco dijo: “Es cierto, es un problema”, especialmente en algunas comunidades y congregaciones católicas nuevas.

“Dentro de la iglesia ha habido clérigos que han hecho esto (…). Ha habido sacerdotes y también obispos que han hecho esto” dijo el papa. “Y creo que todavía sucede hoy, porque no es algo que termine solo porque la gente lo sepa”.

“Hemos estado trabajando en eso durante algún tiempo”, dijo el papa Francisco. “Hemos suspendido a algún clérigo, expulsado, y también — no sé si el juicio ha terminado  —disolvimos a alguna congregación religiosa femenina que estaba muy ligada a este fenómeno. ¿Debería hacerse algo más? Sí. ¿Tenemos la voluntad? Sí, la tenemos. Pero es un camino que viene de lejos”, dijo. Añadió que la Iglesia Católica le debe mucho al valor del entonces papa Benedicto XVI por comenzar a abordar el problema, dijo el papa Francisco a los reporteros.

Como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el entonces cardenal Joseph Ratzinger trató de investigar una congregación en la que supuestamente se estaba abusando de mujeres, dijo, pero la investigación fue bloqueada. El papa Francisco no dio más detalles, pero dijo que tan pronto como el cardenal Ratzinger se convirtió en papa Benedicto, pidió los archivos que había compilado y comenzó de nuevo. El papa, ahora retirado, dijo, disolvió una congregación “porque la esclavitud de las mujeres, incluso la esclavitud sexual, se había convertido en parte de ella”, dijo.

Alessandro Gisotti, director interino de la oficina de prensa del Vaticano, dijo que la congregación disuelta era las Hermanas de Israel y San Juan; no dio información sobre quién bloqueó inicialmente la investigación del cardenal Ratzinger.

Al papa Francisco también se le preguntó sobre la guerra en Yemen y sobre las condiciones que serían necesarias antes de que la Santa Sede se ofreciera para mediar en la crisis política en Venezuela. Sobre la cuestión de intervenir en Venezuela, el papa Francisco dijo que se le había informado de la llegada de un correo diplomático de una carta del presidente venezolano Nicolás Maduro, quien está tratando de mantenerse en el poder en el país.

Cuando se le preguntó si estaba listo para mediar, el papa Francisco dijo que el Vaticano ofrecería asistencia solo si ambas partes solicitaran ayuda y si ambas partes estaban dispuestas a tomar medidas para resolver la crisis. En cuanto a Yemen, donde millones de personas corren el riesgo de morir de hambre debido a cuatro años de guerra, el papa dijo que planteó la situación allí con funcionarios gubernamentales de los Emiratos Árabes Unidos, un miembro activo de la coalición liderada por Arabia Saudita que lucha contra el movimiento armado hutí.

No quiso compartir detalles sobre sus conversaciones privadas con los líderes de los EAU sobre la guerra, y dijo solamente que encontró “buena voluntad para iniciar un proceso de paz”.

Un reportero le preguntó al papa cómo se sentía al llevar el nombre de Francisco en un viaje para promover la paz y luego ser recibido con un sobrevuelo de aviones militares y un saludo de 21 cañones, como sucedió en Abu Dabi.

“Interpreto todos los gestos de bienvenida como gestos de buena voluntad”, dijo.

Cada país diseña la ceremonia de bienvenida según sus propias tradiciones y cultura, dijo.

Los Emiratos Árabes Unidos, dijo, “querían hacer todo” para mostrarle a él y al mundo lo importante que pensaban que era su visita, y “querían hacerme sentir bienvenido”.

Si bien el papa Francisco dijo que sus menos de 48 horas en Abu Dhabi no fueron suficientes, dijo que apreciaba la apertura de los líderes musulmanes del país y su disposición a acoger la reunión de la Fraternidad Humana y la firma del documento de diálogo.

Es posible que algunos católicos no aprecien el documento y el respeto que muestra por el islam, pero se basa en las enseñanzas del Concilio Vaticano Segundo, dijo, y contó con varios teólogos, entre ellos el “teólogo de la casa papal, un dominicano”, quienes leyeron el documento para asegurarse de su fidelidad a la enseñanza católica.

“El documento fue escrito con el espíritu del Vaticano II”, dijo.

Cuando se le preguntó por qué no habló más fuertemente en público sobre la persecución de los cristianos y sobre la libertad religiosa que implica más que la libertad de culto, el papa Francisco dijo que habla sobre esas cosas a menudo, pero el enfoque en Abu Dhabi era “más sobre la unidad” y amistad.

“La libertad es un proceso”, dijo, uno “que debemos respetar y acompañar” a medida que se expande en las naciones donde hay buena voluntad y apertura.