Marcha Diocesana de Jóvenes como ‘Soldados de Cristo’ en Lucha Pro-Vida

Miembros del grupo listos para liderar la carga: ‘Esto es realmente solo el comienzo’

WASHINGTON — La razón de Brian Morel para participar en la Marcha por la Vida de 2023 es simple y probablemente no diferente de lo que hubiera sido si la Corte Suprema no hubiera anulado Roe v. Wade el verano pasado: “para defender la vida en su forma más inocente , que está en la matriz.”

El sentimiento fue común entre los jóvenes que viajaron cientos, si no miles, de millas para participar en la marcha de este año. Durante la entrevista, reconocieron la importancia de que se anule Roe y los esfuerzos de décadas de los defensores que los precedieron, sin embargo, al mismo tiempo están orientados hacia el futuro. Los jóvenes reconocen que son el futuro del movimiento pro-vida.

“Es importante para la próxima generación debido a un cambio de rumbo general y la forma en que nuestra cultura está considerando muchos de estos problemas sociales y políticos y reduciéndolos a algo político”, dijo Morel.

“Especialmente dado que estas nuevas ideologías son la mayoría vocal, muchas personas se sienten un poco silenciadas debido a cómo van a ser percibidas, por lo que es importante para nosotros ver a otros jóvenes que también creen en esto, lo defienden y marchan por ello en persona.”

Morel viajó a la marcha con la pastoral juvenil de la Parroquia de Ss. Peter y Paul-Epiphany en Williamsburg. Dirigidos por el padre Jason Espinal, unos 20 jóvenes del programa hicieron el viaje con varias decenas más de la diócesis. Dijo que “es algo hermoso” hacer un viaje como este con el grupo, donde el entorno realza sus conversaciones sobre la santidad de la vida, y no solo les habla desde el altar.

El programa de pastoral juvenil de la parroquia reúne a unos 20 jóvenes todos los viernes para una misa vespertina, seguida de un grupo de jóvenes. El padre Espinal dijo que a menudo tienen conversaciones muy “francas” sobre una serie de temas, incluidos los problemas de la vida.

Dijo que es crucial que los adultos tengan estas conversaciones con los niños para asegurarse de que sepan la verdad, y señaló que también es importante porque son el futuro del movimiento pro-vida.

“Son realmente muy importantes para la causa con esta decisión posterior a Roe, especialmente porque esto es solo el comienzo de la lucha”, dijo el Padre Espinal. “Sé que mucha gente piensa que ahora que esto ha sucedido, la batalla ha terminado, pero sabemos que Satanás trabaja de maneras muy sutiles”.

“Es muy importante que ellos den testimonio de esta causa para saber que ellos también están informados”, agregó, “que ellos también están tomando una decisión que va a respetar su vida”.

Al igual que Morel, otros jóvenes del grupo reconocieron la importancia del movimiento juvenil.

Veronica De La Cruz dijo que la presencia de jóvenes en la marcha envía el mensaje a los legisladores de todo el país, pero especialmente en Nueva York, de que sin importar los esfuerzos a favor del aborto que presenten, siempre habrá personas que se opongan.

“[Nuestra presencia muestra] que no nos rendiremos. Que siempre estaremos juntos”, dijo De La Cruz. “Mientras sigan tratando de encontrar formas de acabar con la vida, seguiremos siendo pequeños soldados de Cristo luchando por ella”.

De La Cruz reconoció, sin embargo, el desafío de involucrar a los jóvenes partidarios del aborto en esta era de las redes sociales. Dijo que no se avergüenza de expresar sus creencias religiosas y pro-vida on-line y que a menudo es criticada por ello, pero trata de no entrar en discusiones porque “eso no te lleva a ninguna parte”.

“Siento que es principalmente una cuestión de orar por las personas”, dijo. “Estas personas necesitan oraciones”.

Al mismo tiempo que el grupo de la Parroquia Ss. Peter y Paul-Epiphany se enfocó en el futuro del movimiento pro-vida, también disfrutaron de la atmósfera de celebración en su área.

Saltaron y bailaron mientras participaban en cánticos y agitaban camisetas sobre sus cabezas y claramente disfrutaron de la compañía de personas de todo el país que compartían sus mismas creencias.

Catherine Vélez, otra integrante del grupo, dijo que la atmósfera de la marcha fue un importante recordatorio de que muchos en todo el país piensan de manera diferente a la mayoría vocal en Nueva York.

“Era importante para mí venir porque es importante que la gente sepa que lo que se les dice on-line no es cierto”, dijo Vélez. “Especialmente en Nueva York, te hacen sentir como si fueras el único que ve las cosas de esta manera, pero hay muchos más jóvenes, hombres y mujeres jóvenes que ven el valor de la vida y ven cuán malvado es realmente el aborto. .”

La razón por la que es importante continuar con la defensa de la vida después de Roe, agregó, no es solo para cambiar las leyes, sino también para “cambiar los corazones de las personas”, un mensaje que a menudo comparten los obispos de EE. UU.

Los partidarios de la vida señalan una ‘fuerte parcialidad de los medios de comunicación contra la causa pro-vida’ como un gran obstáculo

PROSPECT HEIGHTS – La violencia contra las personas y los grupos provida cesará, dijo el 27 de junio a Currents News el ex presidente del comité provida de los obispos de EE.UU., cuando los medios de comunicación lo traten de la misma manera que han tratado el asalto al Capitolio en enero de 2021.

Monseñor Joseph Naumann, arzobispo de Kansas City, Kan, fue consultado por la presentadora de Currents News, Christine Persichette, sobre la violencia que se está produciendo desde que se filtró la decisión del Tribunal Supremo que anuló el caso Roe vs. Wade.

Tras señalar que se han producido “más de 60 ataques contra organizaciones y personas provida” en las ocho semanas transcurridas, Persichette preguntó al arzobispo Naumann cuándo cree que cesará. “Creo que parará cuando los del otro lado dejen de recibir atención por estos actos de violencia” y cuando se den cuenta de que tales actos “son contraproducentes”, dijo. “Y creo que la cobertura de los medios de comunicación también puede ayudar a ello, condenando este tipo de violencia tanto como han condenado lo que ocurrió en el Capitolio el 6 de enero.

“Si tuvieran ese mismo tipo de vigor, creo que esto acabaría”. El arzobispo Naumann, ex presidente de las actividades provida de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB), también criticó a los medios de comunicación por lo que describió como una parcialidad general contra el mensaje provida. “Eso no es realmente una sorpresa”, respondió cuando Persichette le preguntó sobre la percepción de que los medios de comunicación han sido “parciales” en su cobertura de la acción del Tribunal que anuló Roe. Dijo que los medios están “más centrados en la madre y no en el bebé”. “Ha sido así durante casi 50 años”, dijo el arzobispo Naumann. “Hay un fuerte sesgo de los medios de comunicación contra el niño; enmarcan todo el asunto como una cuestión de derechos de la mujer”.

Eso ignora el hecho, añadió, de que “con cada aborto hay dos vidas humanas implicadas”, la de la madre, pero también “hay otra vida humana, la de un bebé” implicada también.

La preocupación de la Iglesia “es por ambas vidas”, dijo el arzobispo Naumann, por lo que la USCCB ha puesto en marcha el programa Walking With Moms in Need (Caminando con las madres necesitadas), a través del cual las parroquias y comunidades católicas ofrecen apoyo a las mujeres embarazadas y a las que están criando a sus hijos: “Queremos rodear a cada mujer que se encuentre en un embarazo con todo el apoyo y el amor que necesita, para ella misma y para el niño”.

Desestimando las acusaciones de los partidarios del aborto de que la Iglesia y el movimiento provida “sólo se preocupan por el nacimiento”, dijo, “estamos ahí para acompañar a las mujeres todo el tiempo que sea necesario para que tanto ellas como el niño no sólo sobrevivan, sino que prosperen”.

Para ese esfuerzo, dijo, es fundamental “un gran proceso de educación”, asegurándose de que los católicos, así como el público en general, conozcan “la amplia red de servicios que hay” para las mujeres, y la capacidad de la Iglesia para “conectarlas con esos servicios y acompañarlas”.

Sin embargo, una vez más, señaló la parcialidad de los medios de comunicación como un obstáculo. “Estamos en desventaja porque los medios de comunicación caracterizan erróneamente muchas veces a esos centros de crisis para embarazos y a los centros de recursos para embarazos de forma negativa”, cuando en realidad, dijo, “estos son algunos de los verdaderos héroes del movimiento provida, los que trabajan día a día acompañando a las mujeres y ayudándolas a tener todo lo que necesitan para prosperar ellas mismas, pero también para que el niño prospere también”.

El arzobispo Naumann también cuestionó las suposiciones de los medios de comunicación de que los abortos son beneficiosos para las mujeres, argumentando en cambio que “la segunda víctima del aborto es la mujer”. “La mayoría de las mujeres que veo en nuestro ministerio post-aborto realmente piensan que no tenían otra opción que el aborto”, dijo. Ese es “uno de los mitos, que presenta esto como una ‘elección’. ” A menudo, dijo, “las mujeres están desesperadas si eligen el aborto. No es lo que las mujeres desean o quieren”.

Monseñor Brennan: “Cambiar corazones y mentes es lo más importante”

PROSPECT HEIGHTS — En respuesta al tiroteo masivo por motivos raciales en un supermercado de Buffalo el 14 de mayo, Mons. Robert Brennan, obispo de Brooklyn, dice que el diálogo constante y la escucha son imprescindibles para crear un cambio.

“Es el diálogo en sí mismo lo que marca la diferencia. Necesitamos estar constantemente escuchándonos unos a otros”, dijo Mons. Brennan. “Necesitamos poder entender cómo otras personas ven los eventos no solo a través de nuestros propios ojos, sino también cómo otras personas experimentan eventos como este”.

Mons. Brennan hizo los comentarios en una entrevista de Currents News del 17 de mayo, donde habló sobre dos temas que han afectado a la nación en las últimas semanas: el tiroteo masivo en Buffalo, que dejó 10 personas muertas y tres heridas, y el futuro de la ley del aborto en los Estados Unidos, después de que un borrador de opinión de la Corte Suprema filtrado mostrase que la corte podría anular el fallo Roe vs. Wade.

En Buffalo, 11 de las 13 víctimas eran negras y se alega que el ataque tuvo motivos raciales. Mons. Brennan dijo que el factor racial es “profundamente perturbador”, y que debido a que todas las personas son creadas a imagen y semejanza de Dios, se trata de un “ataque directo a Dios”.

“Hemos crecido de muchas maneras y hemos ido más allá [del racismo]. Muchas personas de buena voluntad están dando grandes pasos para curar las heridas del racismo, pero de vez en cuando vemos algo horrible como esto, en que solo las lágrimas abren cicatrices, lo que nos afecta en lo más profundo”, dijo.

Mons. Brennan expresó la necesidad de una oración profunda, pero enfatizó aún más la necesidad de que los católicos vivan su fe en forma de testimonio audaz, comprometidos con la santidad personal y esforzándose por promover la dignidad y mostrar respeto a todas las personas.

“Esas son las cosas que se propagan”, dijo Mons. Brennan. “Tienen un efecto contagioso”.

‘Cambiando corazones y mentes’

Al igual que muchos defensores pro-vida, Mons. Brennan expresó un optimismo reservado sobre la posibilidad de que la Corte Suprema revoque Roe vs Wade, la decisión histórica de 1973 que legalizó el derecho al aborto en todo el país. Mons. Brennan señaló que el borrador de opinión filtrado era de febrero, por lo que aún se desconoce la decisión final de la corte.

Si Roe vs. Wade es anulado, Mons. Brennan ve una oportunidad para el debate sobre la ley del aborto a nivel estatal que no puede existir con Roe intacto.

“Lo que sucederá como resultado si el caso va en esa dirección, es que da la oportunidad de un debate honesto con alguna regulación legítima”, dijo. “Obviamente, estamos buscando algo más profundo, pero eso viene con la conversión de corazón y de mente”.

Mons. Brennan señaló que cambiar los corazones y las mentes sigue siendo lo más importante y dijo que sin ello, el cambio legislativo “no significa nada”. El camino para cambiar los corazones y las mentes sobre el aborto, agregó, es similar al del tema del racismo: es la oración y “dar un testimonio gozoso y confiar en la ayuda de Dios lo que será transformador”.

“La dignidad humana es el hilo que une todo”, dijo Mons. Brennan. “Entonces, cuanto más podamos dar testimonio de la dignidad humana en cada etapa, y para cada persona, eso tendrá un efecto transformador”.

Mons. Brennan también rechazó la idea de que la Iglesia Católica está favor de los nacimientos, pero que no se preocupa por las madres y las familias después del nacimiento de un bebé. Mons. Brennan destacó las organizaciones católicas en la diócesis que realizan este trabajo y reconoció que aún se puede hacer más para promoverlas.

“En lo que creo que podemos trabajar aún más es en proporcionar esa red”, dijo Mons. Brennan. “Cuanto más construimos esos puentes, más podremos ayudar a las personas necesitadas”.

Esos esfuerzos son especialmente importantes en Nueva York, donde los abortos son legales durante todo el embarazo. En una declaración reciente, Mons. Brennan, junto con los otros obispos del estado, hizo un llamado a los políticos estatales para que trabajen con ellos para reducir la cantidad de abortos, dado que el fallo Roe vs. Wade no afectará la ley de aborto de Nueva York.

En la entrevista de Currents News, Mons. Brennan dijo que espera que los líderes políticos estatales estén abiertos a un diálogo sobre las leyes de aborto del estado. También espera que las dos partes puedan discutir formas en que la Iglesia pueda brindar más apoyo a las madres y familias necesitadas.

“Tenemos mucho trabajo por hacer en términos de convertir corazones y mentes, pero creo que cada paso es un paso en la dirección correcta”, dijo Mons. Brennan.

“Me sentí sola después de mi aborto”

Theresa Bonopartis todavía recuerda cómo se siente ser una adolescente embarazada sin tener a quién acudir. Eso sucedió hace mucho tiempo, pero los sentimientos de desesperación aún siguen frescos en su memoria.

“Mi familia me echó de la casa”, dijo Bonopartis, quien vivía en Westchester en ese momento. “Mi padre me obligó a tener un aborto”.

Bonopartis tuvo su aborto en los días previos a Roe vs. Wade. En ese entonces, el aborto era legal en Nueva York, pero eso no lo hacía menos doloroso en su mente.

Además del estrés fue el momento. “Tuve un aborto tardío… Me sentí absolutamente sola”, recuerda.

Y ese sentimiento no me abandonó con la operación. “Afectó mi vida. Años después de ese suceso, todavía me estaba afectando. La gente no se da cuenta del enorme impacto del aborto”, dijo. “Durante mucho tiempo intenté buscar algún tipo de ayuda y no pude encontrar ninguna”.

Pero finalmente pudo encontrarla, y reconoce que fue tan necesaria que ahora es ella quien socorre a otras mujeres. Bonopartis ha dedicado su vida a ofrecer ayuda a las mujeres a recuperarse del trauma del aborto, para que puedan acercarse más a Dios y seguir adelante con sus vidas.

Bonopartis es directora de Lumina Hope & Healing after Abortion y es co-creadora de Entering Canaan. El ministerio postaborto, que comenzó en 1996, imparte “Días de oración y sanación” y retiros de fin de semana para mujeres que desean hablar sobre sus experiencias en un ambiente de oración y perdón.

Las mujeres que vienen en busca de ayuda son de todas las edades, desde adolescentes para quienes la terrible experiencia ha sido un evento reciente hasta personas mayores que abortaron hace décadas y trataron de mantener enterrados esos recuerdos en el fondo de sus mentes.

“Una señora de unos 90 años lo había mantenido en secreto durante 60 años”, dijo Bonopartis. “Siempre la perturbó, pero nunca se lo confesó a nadie”.

Los eventos Entering Canaan incluyen oraciones y charlas, y generalmente terminan con una misa. A las mujeres también se les ofrece el sacramento de la reconciliación.

“Muchas mujeres católicas no creen que existe el perdón en la iglesia. Tienen miedo de acercarse a la casa de Dios”, dijo Bonopartis. Según su propia percepción, el ministerio postaborto es “una forma de ofrecer la misericordia y el perdón de Dios”.

Lo más importante, agregó, es que las mujeres “descubren que no están solas”.

El sitio web del ministerio recoge testimonios de mujeres que han participado en los retiros.

Una mujer, Donna, escribió sobre su poder curativo: “Los apacibles y sorprendentes retiros de fin de semana que pasé con Theresa, Sisters of Life (Hermanas de la Vida), los sacerdotes y todas las mujeres que conocí en el camino me han ayudado a cambiar mi vida”.

Otra mujer, Sharon, escribió un testimonio conmovedor sobre el aprendizaje del poder del amor de Dios. “Quiero que sepan que hay una verdadera sanación en el Señor y que no importa cuán doloroso sea, no importa cuánto tiempo parezca tomar, Dios es fiel y no defraudará a nadie”.

Bonopartis trabajó con Sisters of Life —la orden religiosa fundada en 1991 por el difunto cardenal John O’Connor de Nueva York— para poner en marcha Entering Canaan.

Bonopartis conoció al Cardenal cuando trabajaba en la oficina de Respect for Life (Respeto por la vida) en la Arquidiócesis de Nueva York y le habló sobre la creación de un ministerio para ayudar a mujeres que han abortado.

“Cuando comenzó Sisters of Life, me prometió que este sería uno de los ministerios”, recordó.

Fue Bonopartis quien dio nombre al ministerio. Se le ocurrió un día cuando estaba sentada en una capilla. Canaán se identifica en la Biblia como la Tierra Prometida.

El ministerio se mantiene fiel a su misión, incluso frente a la alta tasa de abortos en Nueva York.

En 2017, según el Instituto Guttmacher, una organización de investigación, se hicieron aproximadamente 862,320 abortos en entornos clínicos en los EE. UU. En el estado de Nueva York, se realizaron 105,380 abortos ese año.

Entre 2014 y 2017, la tasa de abortos en Nueva York se redujo en un 11 por ciento. Aún así, el 12,2 por ciento de todos los abortos realizados en los Estados Unidos, tienen lugar en el estado de Nueva York.

Gracias a ministerios como Entering Canaan, hay ayuda disponible para mujeres que están sufriendo traumas emocionales post-aborto. Habrá un Día de Oración y Sanación en la Diócesis de Brooklyn el sábado 5 de junio. Para reservaciones confidenciales y lugar de retiro, llame al 877-586-4621 o envíe un correo electrónico a lumina@postabortionhelp.org.

Hay ayuda disponible

Las mujeres que han tenido un aborto pueden acudir en busca de ayuda y sanación a estas organizaciones:

  • Sisters of Life: sistersoflife.org, 866-575-0075
  • Lumina: postabortionhelp.org
  • Entering Canaan: 877-586-4621
  • Rachel’s Helper: 347-702-2352
  • Proyecto Rachel: hopeafterabortion.com
  • Programa de retiro de fin de semana de Rachel’s Vineyard: 516-523-0586 o visite rachelsvineyard.org
  • Abortion Changes You: abortionchangesyou.com

 

Marcha y oraciones por el respeto a la vida

Docenas de fieles participaron en la Misa por la Paz y la Justicia en la iglesia de St. Josaphat, en Bayside, este 22 de enero. La misa se ofreció en reparación por los casi 56 millones de bebés que han sido abortados en Estados Unidos desde que la Corte Suprema legalizó el aborto el 22 de enero de 1973.

“El derecho a la vida está garantizado”, dijo Florence Maloney, quien ha sido miembro de la parroquia por muchos años y es una de las organizadoras de la misa. “Y no hay dudas de cuándo comienza la vida… Es hora ya de que esa decisión de la Corte Suprema sea anulada y corregida”.

Maloney preside el Comité Conjunto de Parroquias por el Respeto a la Vida, un grupo de casi 20 parroquias que se formó a fines de la década del noventa para defender la sacralidad de la vida.

Por 13 años, el comité ha organizado una misa en St. Josaphat para los fieles que no pueden participar en la Marcha por la Vida en Washington.

Este año participaron más fieles en la misa debido a que la tormenta invernal Jonás llegaría a Washington durante las horas de la marcha.

Debido a la tormenta, DeSales Media Group y la Escuela de Evangelización debieron cancelar los autobuses en que los participantes irían a Washington. Otros grupos y parroquias que planeaban viajar a Washington también cancelaron sus viajes debido a la tormenta.

Cuando supo que su autobús había sido cancelado, Kevin Lyons, un feligrés de St. Anastasia, en Douglaston, le pidió a su esposa Cindy que fuera con él a la misa de St. Josaphat para orar por el fin de la “epidemia silenciosa” del aborto.

“Vine a orar por los no nacidos y los indefensos”, dijo. “Ellos también forman parte de la Iglesia”. En su homilía, el padre Andrzej Klocek, párroco de St. Josaphat, dijo que aunque al aborto se le den otros nombres, la Iglesia no debe nunca temer “ir más allá del engaño y presentar la verdad, por incómoda que ésta pueda resultar”.

Los fieles de Brooklyn y Queens tuvieron otros servicios donde orar por los niños aún no nacidos y por la defensa de la vida en el 43 aniversario de la decisión conocida como Roe v. Wade. Los jóvenes de St. Sebastian, St. Teresa y Blessed Virgin Mary Help of Christians tampoco pudieron ir a la marcha como tenían programado, pero los padres Rodnev Lapommeray y Evans Julce dijeron que aun así el 22 de enero era un momento importante para orar por los no nacidos y por el respeto a la vida.

En la parroquia Blessed Virgin Mary Help of Christians, en Woodside, las actividades comenzaron con una misa en la mañana en honor de la defensa de la vida, seguida por el rezo del rosario frente a una clínica abortista cercana. Luego se exhibieron películas en las que se defiende el derecho a la vida y se celebró una hora santa para orar por los no nacidos.

“Tenemos que alzar nuestra voz en defensa de los que no tienen voz”, dijo Cathy Donohoe, miembro de la parroquia de la Sagrada Familia, en Flushing, y presidenta de

The Bridge to Life, un centro para la atención de crisis en el embarazo, en Queens.

Aunque no pudo ir a Washington este año por la tormenta invernal, Donohoe, quien ha estado participando en la marcha desde 1974, dice que se sintió inspirada por las palabras del padre Klocek.

Pamela Menera, de la parroquia de St. Anastasia y miembro de Rachel’s Helpers, un ministerio que trabaja con mujeres que se han hecho abortos, dijo que aquellos que conocen la verdad sobre el aborto deben pedir al Espíritu Santo la fuerza necesaria “para enfrentar el poder del mal” y denunciar las violaciones del derecho a la vida.

A pesar de la tormenta invernal, unas 50.000 personas se congregaron en Washington el 22 de enero para protestar contra el veredicto Roe v. Wade y para orar por la protección de la vida humana, desde su concepción hasta su fin natural.

Michael Germano, director de la pastoral estudiantil en la escuela secundaria Archbishop Molloy, de Briarwood, fue a Washington con Meera Sukhdeo, de la parroquia St. Benedict Joseph Labre, en Richmond Hill. Dice que aunque vio menos personas que otros años debido a la tormenta, en la marcha participaron fieles de casi todos los estados.

Peter y Paulette Kraljic, de la parroquia de la Inmaculada Concepción, en Astoria, con otros 40 fieles, lograron llegar a Washington en autobús. Peter dice que tras considerar la situación el viernes en la mañana, lograron convencer a la compañía de autobuses para que los llevaran a la marcha.

En el bus iban muchos veteranos de la lucha en defensa de la vida, entre ellos una mujer que ha participado en la marcha por 43 años. El viaje de regreso a Queens les tomó seis horas, que los participantes, jóvenes y mayores, aprovecharon para rezar el rosario y la coronilla de la Divina Misericordia.

El seminarista Brendon Harfmann, del Cathedral Seminary House of Formation, en Douglaston, fue parte de un grupo de seminaristas que viajaron a Washington para orar por el respeto a la vida. Allí se unieron a otros 500 seminaristas y a miles de jóvenes para la Misa de Apertura de la Vigilia Nacional en Defensa de la Vida el 21 de enero. También participaron candidatos al sacerdocio de los seminarios St. Joseph, en Dunwoodie; SS. Cyril and Methodius, en Orchard Lake, Michigan; y St. Charles Borromeo Seminary, en Filadelfia, Pensilvania.

“Es un sentimiento increíble. Puedes ver la Basílica (de Washington) orando” por el respeto a la vida, dice Harfmann. “Nos inspira a nosotros y a muchos jóvenes a pensar en cómo debemos vivir nuestra vocación”.

Debido a la tormenta, los seminaristas regresaron a Nueva York en la mañana del viernes.

La Diócesis de Brooklyn también estuvo presente a través de la oración. Margarita Sánchez, del grupo de jóvenes de la parroquia de St. Andrew Avellino, en Flushing, fue a misa para orar por el alma de todos los niños no nacidos.

“Creo que toda vida merece la salvación, por eso me pareció que esto era lo menos que podía hacer”, dice. “Lo más importante es entender que la Iglesia Católica está aquí, la comunidad está dispuesta a ayudar, a buscar otros opciones (en lugar del aborto) con la ayuda de Dios todopoderoso”. Mientras Maloney veía la Marcha por la Vida en Washington a través del canal EWTN, se sintió reconfortada con la presencia de tantos jóvenes de todo el país que fueron a la marcha a pesar de la tormenta invernal.

“Con la ayuda de Dios y la intercesión de la Virgen, lograremos restaurar el derecho a la vida, desde el vientre materno hasta el sepulcro”, dijo Maloney.


CONCEPTOS CLAVE

Roe versus Wade es el nombre con que se conoce el caso judicial presentado por Norma McCorvey (“Jane Roe”) en el que se alegaba que las leyes que prohibían el aborto no eran constitucionales. La decisión dividida del Tribunal Supremo sobre este caso, anunciada el 22 de enero de 1973, legalizó el aborto en Estados Unidos.

La doctrina católica —así como muchas otras doctrinas religiosas y corrientes losó cas— reconocen que la vida humana comienza en el momento de la concepción y que, por tanto, el aborto es un crimen. El aborto ha sido considerado un crimen y penalizado por la ley en países de diversas culturas y tradiciones religiosas a través de toda la historia.

La Iglesia Católica condena el aborto y se esfuerza por promover el respeto a la vida desde la concepción hasta la muerte natural. Uno de los objetivos del movimiento católico en defensa de la vida es revertir la decisión del caso Roe versus Wade. Como parte de esos esfuerzos, cada año se organiza la Marcha Pro Vida, que se lleva a cabo en Washington DC, en el aniversario de la decisión que legalizó el aborto en 1973.