ROMA — En una decisión aparentemente dramática esta semana, las tres cuartas partes de los obispos estadounidenses votaron a favor de seguir adelante con un controvertido documento sobre la Eucaristía a pesar de las objeciones de que podría perturbar la unidad de la iglesia y preparar el escenario para un enfrentamiento fatal con el presidente estadounidense Joe Biden.
La palabra clave en esa oración, sin embargo, es “aparentemente”, porque en la Iglesia Católica, las cosas rara vez son lo que parecen.
La cobertura de los medios calificó la votación del documento como un referéndum sobre si se debería permitir que Biden y otros políticos católicos pro-elección, como la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, recibieran la comunión, y ciertamente hubo suficientes referencias semienveladas a esa pregunta durante el piso. debate para apoyar la impresión.
Sin embargo, es importante recordar lo que se les dijo a los obispos que estaban decidiendo: si redactar un documento pastoral sobre la Eucaristía, en un momento en el que todo indica que tanto la asistencia a la misa dominical como la fe en la presencia real de Cristo en la Eucaristía son importantes. En el declive.
Según una encuesta del Pew Forum de 2019, solo alrededor de un tercio de los católicos estadounidenses creen que el pan y el vino que reciben en la misa son físicamente el cuerpo y la sangre de Cristo, lo cual es una deserción bastante sorprendente de un principio clave de la fe católica. Muchos obispos están preocupados por esa situación; de hecho, sería bastante sorprendente que alguno no lo estuviera.
Sí, el borrador también contendrá una sección sobre “Coherencia eucarística”, es decir, las condiciones bajo las cuales un católico determinado es elegible para recibir el sacramento. Dependiendo del idioma, eso puede tener implicaciones para Biden, Pelosi y otros, aunque Mons. Kevin Rhoades, obispo de Fort Wayne-South Bend, jefe del comité de doctrina que redactará el texto, se esforzó por enfatizar que no se nombrará a ninguna persona y no abordará si el propio Biden debe recibir la comunión.
De hecho, incluso si el documento intentara abordar la situación específica de Biden, no significaría mucho, ya que bajo la ley de la iglesia una conferencia de obispos no tiene poder para decidir tales asuntos. Siempre depende del obispo individual establecer una política para el culto católico en su diócesis, incluida la celebración de los sacramentos.
Como resultado, bien puede haber muchos prelados entre los 168 que votaron para aprobar la redacción del documento que no tienen opinión sobre dar la comunión a Biden, o que en realidad están en contra de las prohibiciones de comunión.
En ese sentido, vale la pena recordar que la última vez que esto se convirtió en un tema candente a nivel nacional fue en 2004, cuando el candidato demócrata fue John Kerry, otro católico a favor del aborto. Si bien muchos obispos criticaron la posición de Kerry sobre el aborto, solo unos pocos anunciaron públicamente que no sería bienvenido para recibir la comunión en su diócesis.
Aún no está claro si las arenas se han movido entre 2004 y hoy, y en qué medida, y no se reveló en la votación de esta semana. Eso será imposible de evaluar hasta noviembre, cuando el comité de doctrina está programado para presentar un borrador de documento real ante el cuerpo completo de obispos para su votación.
Honestamente, incluso eso puede no resolver completamente el problema, dependiendo de cuán anodino o cargado de compromisos resulte ser el lenguaje sobre la coherencia eucarística.
De hecho, si los obispos votaron en contra de alguien esta semana, para muchos de ellos probablemente no fue tanto Joe Biden como nosotros en los medios.
Desde el principio, la cobertura de los medios enmarcó la decisión sobre el documento como un referéndum sobre la prohibición de la comunión a Biden, y eso no fue del todo una invención. Hubo obispos en ambos lados —los arzobispos Salvatore Cordileone y Joseph Naumann en el lado del “sí” y los cardenales Blase Cupich, Joseph Tobin y Wilton Gregory por el “no”— que dejaron pocas dudas sobre lo que creen que está en juego en última instancia.
Sin embargo, también desde el principio, los verdaderos proponentes del documento, principalmente Mons. Rhoades, insistieron en que el encuadre era incorrecto y que la agenda real es pastoral más que política.
Considere al obispo Douglas Lucia de Syracuse.
“El propósito principal de este documento propuesto es dar la bienvenida a los católicos a misa después de la pandemia y acompañar el proyecto de avivamiento eucarístico que comenzará en la Iglesia de los Estados Unidos el próximo verano”, dijo Mons. Lucia. “De ahí que los medios no entiendan el punto; este documento se encuentra solo en su etapa de redacción y estará acompañado de consultas con una variedad de personas, incluidos políticos ”.
En otras palabras, ese voto de tres cuartas partes podría reflejar frustración y una falta de voluntad para permitir que los medios dicten la agenda de los obispos más que un consenso sobre si el presidente de los Estados Unidos debe ser rechazado en una línea de comunión.
Vale la pena agregar tres notas al pie de la historia.
Primero, un importante asistente de Biden, el secretario de Estado de Estados Unidos, Antony Blinken, está programado para estar en Roma la próxima semana y tendrá reuniones en el Vaticano, aunque aún no está claro si su agenda incluirá al Papa Francisco. Aunque la agenda es la política exterior, no el estatus eclesiástico de Biden, los observadores estarán interesados en evaluar qué tan cálida es la bienvenida que recibe Blinken.
En segundo lugar, Biden aún no ha nombrado a un embajador en el Vaticano y, en general, esas nominaciones se realizan a principios del verano cuando asume una nueva administración. El alboroto de esta semana es un recordatorio de cuán cuidadosamente puede necesitar enhebrar la aguja si su deseo es enviar a un demócrata católico con un historial a favor del aborto. Si bien es posible que el Vaticano no se oponga necesariamente a tal elección, uno puede imaginar la reacción católica en los Estados Unidos.
Finalmente, actualmente se proyecta que Biden asista a una cumbre del G-20 en Roma a fines de octubre y, si eso sucediera, también se espera que se reúna con el Papa Francisco. Casualmente, ese encuentro estaría sucediendo justo antes del fatídico voto de los obispos estadounidenses sobre el documento de la Eucaristía.
